На создание данной работы меня толкнуло недавнее посещение разрушенной Знаменской церкви в урочище Тёплое в Клинском районе Московской области. Мне представилась возможность послушать рассказы бывших жителей здешних мест, и передо мной предстала полная картина раскрываемой темы.
Среди бескрайних лесов и полей, в живописном месте, окружённом бабочками, мы приметили маковки церкви. Находится она действительно в плачевном состоянии: кровля и стены разрушены, колонны покосились, оконные рамы лежат отдельно от проёмов, иконы и фрески давно разворованы — весь храм просто осыпается на глазах. Деревья, кустарники и травы растут не только рядом с церковью, но и прямо на самой конструкции.
Рядом с храмом когда-то было кладбище. Оно именно «было»: могилы разграблены, могильные плиты украдены.
В послевоенные годы часть близлежащих деревень (Марьино, Тёплое) оказались заброшенными, потихоньку стали забываться, и церковь начали разворовывать. Такая ситуация с религиозными сооружениями была довольно распространённой в те времена, когда храм следовал судьбе селения.
Власть твёрдо утверждала, что церковь разграбили немецкие захватчики во время Великой Отечественной войны. Местные жители же уверяют: «Храм разворовали уже позднее, когда деревни почти что опустели, и не фашисты, а наши соотечественники. Мы сами по ночам слышали звуки строительных инструментов, уничтожавших святыню. Власть же никаких попыток защитить храм не предпринимала. Хотя в то время светская власть и была строго отделена от церкви, но уже с ней не враждовала и храмы не разрушала. Зачем тогда было надо отрицать явно очевидный факт?»
Светская власть находилась в открытой борьбе с церковью с 1917 года, когда, например, по её приказу в 1931 году был разрушен храм Христа Спасителя, на месте которого должно было появиться здание Дворца Советов.
Года два назад в результатах поиска Знаменской церкви в урочище Тёплом на страницах Интернета можно было увидеть одну единственную запись. Теперь же внутри самого храма появилась табличка со словами: «Знаменский храм передан Православной Церкви и будет восстановлен. Охраняется государством. Его разрушение — уголовное преступление, преследуется по закону». С подписью «Настоятель». И даже совсем недавно в газете «Московский Комсомолец» напечатали статью про это самое место.
Знаменская церковь в Тёплом — не единственный пример подобных разрушений. В Шатурском районе всё той же Московской области в урочище Илкодино есть Христорождественская церковь: кирпичная, с куполом — внешне она мне чем-то напомнила Знаменскую. Здесь история очень похожая: близлежащее село перестало существовать в 50-е года XX века, а храм, закрытый ещё в 30-х годах, стал исчезать вместе с ним.
Рассмотрим еще одну историю: рядом с урочищем Курилово (также в Шатурском районе) не так давно было ещё две деревни. Именно для здешних прихожан была выстроена кирпичная церковь. Рядом с ней находилось кладбище. В 50-е годы эти деревни также опустели, храм и кладбище разграблены.
Есть ещё один пример, но уже более оптимистичный. В селе Покровском (ныне — Волоколамского района, недалеко от Теряево) доныне существует церковь, которая была построена в то же время, что и Знаменская, — церковь Покрова пресвятой Богородицы. Построена она из кирпича с деталями из белого камня. Внутри храма сохранилась масляная живопись, а вот деревянные резные позолоченные иконостасы — нет. Конечно, ей требуется реставрация, но облик остался прежним. Село Покровское живёт прежней жизнью, и в этот храм съезжаются люди.
Все эти малоизвестные истории очень похожи друг на друга. У них одно прошлое, а будущее храмов во многом зависит от нас.
Сейчас строится много новых храмов в более оживлённых местах… Но если в своё время эти церкви России все-таки не были разрушены, то почему бы их сейчас не сохранить?