Однако попытки жить чужим умом встречаются сплошь и рядом. Взрослый человек, подобно маленькому ребёнку, постоянно переспрашивает других людей, даже если дело касается чего-то мелкого и незначительного. Здравый смысл отходит на задний план — наиважнейшим становится то, что скажут и подумают окружающие. Это может стать серьёзным камнем преткновения на пути к значимым целям.
Наследие детства
Часто человек боится жить своим умом. Душу порабощает сильнейший страх перед миром. Осознать столь тягостное ощущение не всегда просто. Оно сидит глубоко внутри и похоже на склянку, из которой медленно, по каплям просачивается яд и отравляет существование. Страдалец обивает пороги психологических консультаций, но результаты его не удовлетворяют. Потому что идёт борьба со следствием, а не с причиной.
Корни несамостоятельности в суждениях растут, как нетрудно догадаться, из детства. Неумение жить своим умом — это более глубокая и серьёзная проблема, чем обычная инфантильность. Причём травмирующие эпизоды могут относиться буквально к первым годам жизни. Конкретные события и слова зачастую тускнеют в памяти, а боль продолжает оставаться очень сильной.
Ребёнка могли окружать взрослые, у которых были серьёзные проблемы с психикой. Всевозможные страхи (часто глупые и нелепые) в таких случаях транслируются самому слабому существу. В раннем возрасте всё принимается на веру, критическое мышление ещё не развито. Идёт чёткое усвоение, что мир страшен, опасен, а любая ошибка приведёт к катастрофе. Ребёнок взрослеет, и одновременно увеличивается страх перед миром.
На это накладывается убеждённость в собственной несостоятельности. Такой человек в детстве не получал похвалы, одобрения, его успехи не замечались взрослыми. А мелкие ошибки и промахи преподносились как настоящие преступления и трагедии. Так формировалась привычка обесценивать себя. Пропадала и вера в свою способность здраво мыслить и принимать серьёзные решения.
Внутренняя аморфность
Страх допустить ошибку порой сильно изматывает. Любое значимое действие вызывает нервную дрожь, головокружение и прочие неприятные ощущения. Надо, к примеру, написать в бланке какое-то число или сумму денег — и идёт многократная перепроверка. Иные отчаявшиеся, прежде чем сдать документ, фотографируют его и потом долго смотрят на снимок, проверяя, всё ли верно.
Явный признак, что человек несамостоятелен в суждениях и поступках — это его стремление постоянно что-то доказывать. Допустим, его правота очевидна. Но он не уверен в ней — и с нервной дрожью убеждает окружающих, почему думает и поступает именно так. На самом же деле он не другим людям что-то доказывает, а себе. А ещё (очень вероятно!) напрашивается на чужое одобрение. Отсутствие уверенности заставляет размениваться на бесплодные дебаты.
Много есть взрослых людей, которые не имеют твёрдых убеждений — их внутренний мир аморфен (образно говоря — в жидком состоянии). В этом случае жить своим умом особенно проблематично. Опереться в себе не на что — нет ни интересов, ни ценностей. И человек нередко становится зависимым от какого-то сильного лидера. Последний же использует слабого индивида ради собственной выгоды.
Кто-то боится быть собой. Вместо этого подражает некоему идеалу (часто надуманному и весьма сомнительному). Здесь тоже недобрую роль играют многократно слышанные в детстве увещевания, что надо быть похожим на хороших и примерных деток. Собой же быть попросту запрещалось. Непросто бывает вернуться к своей истинной сущности.
Исцеление через принятие
Нетрудно понять, что жить своим умом мешает недоверие себе и миру. И здесь просто повзрослеть недостаточно. Нужно вырвать с корнем сами первопричины. А для этого придётся отбросить жалость к себе и разобраться с детскими травмами. Это будет как вскрытие старых ран. Процесс очень болезненный — обольщаться не стоит. Исцеление не может быть комфортным и приятным.
Серьёзная проблема — неумение принимать себя. Хочется вначале стать достойным того, чтобы что-то решать. Кто-то может даже гордиться такой самокритичностью. Но подобное откладывание на потом — это путь в никуда. Человек растёт именно в процессе созидательной деятельности. В том числе — в моменты непростого выбора. Только так происходит постоянное самосовершенствование.
Свою личность необходимо принимать полностью — со всеми светлыми и тёмными сторонами. Высокое и низкое присутствуют в каждом человеке. Психологи иногда проводят аналогию с организмом и многообразием его составляющих. В нём есть сердце, способное любить, мозг, рождающий умные мысли. Но есть и не столь возвышенные вещи — например, органы выделения. Однако все они необходимы, иначе жизнь невозможна.
Точно так же обстоит дело с разными сторонами личности. Конечно, похвально стремиться, чтобы светлого во внутреннем мире было больше. Однако и от своей тени убежать не получится. Кстати, что в себе считать достоинствами, а что недостатками — здесь тоже необходимо прийти к собственному пониманию, а не бездумно повторять сказанное кем-то.
Что и говорить, самостоятельность в принятии решений — это непросто. И придётся осознать, что ошибки неизбежны. Жить чужим умом — это кажется удобным способом уйти от ответственности. Но отказ от своего мнения — это тоже выбор. Он страшнее, чем все возможные промахи, вместе взятые, которые могут возникнуть при опоре на собственный ум. Не слишком приятно думать об этом. Но необходимо.
Что еще почитать по теме?
Уверенность в себе. Как перестать зависеть от чужого мнения?
Борьба с ветряными мельницами, или Кому нужно чужое мнение?
Инфантильность: в чём её подводные камни?