Помните, что говорят студентам на 1 курсе? «Забудьте всё то, чему вас учили в школе». Это не означает, что вы тут же должны исключить из памяти такие основополагающие вещи, как алфавит или таблицу умножения. Это значит, что нужно отказаться от стереотипов — того способа мыслить, к которому мы привыкли.
У нас есть два пути развития. Один из них — путь адаптации. То есть следование тем нормам и правилам, которые нам диктует социум. Это среднестатистический рецепт счастья. Если вы следуете по этому пути, пытаясь соответствовать ожиданиям других, то где-то в теории должно наступить счастье.
Однако на практике всё случается иначе. Оказывается, что в каждой культуре, в каждом городе и даже семье — свои представления о том, как надо жить. И тут жизнь ставит перед нами нелёгкую задачу: понравиться максимальному количеству человек или быть «плохим» для кого-то из них? А если не соответствовать чьим-то ожиданиям, то как выбрать, каким именно?
Если случилось так, что эту задачу вы долгое время обходили стороной, то в какой-то момент вы, скорее всего, столкнётесь с очень неприятным последствием.
Вот вы купили то, что «нужно» купить. Работаете на «правильной» и даже «престижной» работе. Женились/вышли замуж в «подходящем» возрасте. Наплодили «достаточное» количество детей. И даже телефоны и ноутбуки у вас «как надо». А ощущения наполненности и удовлетворённости жизнью как-то не наступает…
Второй путь — самореализация. По сути своей он противоположен предыдущему варианту. То есть вместо того, чтобы выполнять «правильную» программу, вы посылаете куда подальше все эти условности и пробуете найти себя в чём-то ином. Ищете свои способы жить, свои рецепты счастья и вдохновения.
Но для того, чтобы на этот путь встать, придётся отказаться от общепринятых норм. А теперь представьте, какая смута происходит в нашем бессознательном. Ведь нам с детства говорили, что основа нашей «хорошести» в следовании правилам. Если начать нарушать правила — стало быть, подрывается основа всей Я-концепции. Получается, искать свой путь — значит, быть плохим, неудобным и неправильным. Вот почему так трудно отделить свои желания от навязанных. При отрыве от социума, при малейшей попытке найти свой — индивидуальный, ни на кого не похожий, только вам подходящий, — способ жить, как тут же на пути встают наши собственные психологические защиты. И они начинают яростно сражаться за сохранение образа Себя Хорошего.
Да и окружение вряд ли поддержит вас в таком решении. Пальцами тыкать начнут, смеяться будут, нотации читать, мнение своё навязывать… Сомнительная перспектива, знаете ли.
За свободу приходится платить. И не всем это по карману.
Однако находятся смельчаки, готовые к такому риску. Но и на этом пути есть свои трудности. Случается, что на этом (по сути — подростковом) этапе развития люди «зависают», проваливаясь в обесценивание и отрицание любых норм и правил. Кроме того, для того чтобы вырваться из оков социального футляра, нужен гнев. Только при помощи этой энергии разрушения мы становимся способными отделиться. Иногда гнев накрывает с головой. Этот путь создаёт дистанцию между людьми, и от смельчаков зачастую отворачиваются друзья и близкие. Случается, что поиск себя делает людей зависимыми… от свободы.
Пока мы росли, наши родители, воспитатели и прочие представители социума создавали в наших головах сценарий о счастье. И вначале было просто. Учишься хорошо — молодец, будешь счастливым и правильным. Помогаешь маме по дому — та же история. А вот если приносишь двойки, одеваешься, как хочешь, не причёсываешься, смеешь иметь собственные желания и прочими способами проявляешь свою индивидуальность — будешь плохой девочкой, не видать тебе счастья, как своих ушей. И дворником работать будешь, да.
Детям (и людям с инфантильной психикой) в этом смысле легко живётся. Им задана чёткая и конкретная система координат, в которой мир делится на чёрное и белое, хорошее и плохое.
В психологии подростка, то есть в процессе отрыва от общепринятых норм в пользу поиска своего пути, ориентироваться уже труднее. Но и тут общая логика довольно-таки линейна: «Я буду жить не так, как меня учили. И выживу всем назло». Правила, традиции и законы становятся чужими, теряют всякую ценность и вызывают агрессию просто потому, что их навязали. И у ищущего себя зрение застилает агрессия. Таким людям трудно рассмотреть те дары, которые приносит нам культура и социум. Им нелегко быть благодарными и наслаждаться тем, что есть: внутренний революционер всё время начеку, то и дело планирует восстания.
А зрелость приходит под ручку с трудностями и дилеммами. Грани между добром и злом потихоньку стираются, обрастают нюансами и подробностями, а мир временами кажется зыбким. Неопределённость и неоднозначность — цена, которую мы платим за взрослость.