Заметим также, что немцы выделяются еще своей аккуратностью и бережливостью. Собственно говоря, аккуратность — это общее качество оседлых народов, живущих по берегам рек, поэтому для русских оно понятно. А вот откуда взялось у немцев такое качество, как любовь к регулярному труду и склонность бережно накапливать нажитое? Почему у нас, русских, эти качества не являются чертами национального характера?
Пытаясь ответить на этот вопрос, я обратила внимание на то, что в немецких сказках персонажи то и дело попадают в подземелье, где живут существа, стерегущие несметные сокровища. Ну конечно же! Германские народы — это горцы, издревле занимавшиеся добычей и обработкой металлов. Между тем изделие, изготовленное из драгоценных металлов, является практически вечным. Вот откуда стремление качественно мастерить, сохранять и накапливать вещи.
Что касается русских, то, во всяком случае, во времена Киевской Руси, золото и серебро были в дефиците, поскольку ближайший серебряный рудник находился на территории Волжской Булгарии (нынешнего Татарстана), а золото для украшений переплавляли из восточных монет. Даже деньги у русских назывались кунами от слова «куница», поскольку в качестве валюты долгое время использовали мех. «Вечных» вещей русские практически не изготавливали, а потому особой аккуратностью и бережливостью в отношении вещей не отличались. Горных массивов на территории России нет (ближайшие горы — Карпаты на Украине и Урал), поэтому идея накопления, идущая от горно-ремесленных занятий, не овладела умами наших предков.
Заметим, что другие народы-накопители, помимо немцев, тоже имеют в качестве традиционного занятия не сельское хозяйство, а ремесло. Почему во многих городах ювелирный бизнес находится в руках армян? Как и у немцев, их первоначальный ареал обитания — горы, а значит, их быт был с древности связан с обработкой золота и драгоценных камней. Традиционное занятие евреев, как известно, торговля, ремесло и ростовщичество (позднее банковское дело), то есть опять же виды деятельности, связанные с драгоценными металлами, то есть с тем, что можно накапливать.
Что же мог накопить русский крестьянин? Он мог построить себе большой дом, однако, в отличие от каменной постройки, которую могли позволить себе горцы, дом рано или поздно сгорал или приходил в негодность. Крестьянин мог обзавестись большим стадом, но периодически рогатый скот погибал от какой-нибудь эпидемии. Накопление большого количества зерна тоже не обеспечивало крестьянина на всю жизнь, потому что зерно не подлежит длительному хранению и к весне может испортиться. Наносят вред и грызуны, проникающие в кладовые. Таким образом, желание накопить что-либо наталкивается на невозможность этого. Единственной долговременной ценностью русских крестьян была вспаханная земля, и люди старались продвигаться всё дальше, чтобы обрести это богатство, однако крестьянской колонизации препятствовало крепостное право.
Есть и еще один фактор, предопределивший неверие русского человека в возможность обогатиться за счет регулярного труда. Это природные условия, не позволяющие получить слишком больших урожаев, вследствие чего русские крестьяне были вынуждены выживать общинами и, соответственно, привыкать к мысли о том, что земля — не личная, а общественная собственность. В то же время на Украине, где климат позволял крестьянину вести свое хозяйство в одиночку, сложились ярко выраженные собственнические настроения (вспомните известные анекдоты на эту тему).
Свою лепту в российский менталитет вносит то обстоятельство, что наша погода необычайно изменчива. В течение года мы переживаем рекордное количество самых разных состояний природы — в отличие от множества других стран, где погода варьируется незначительно, у нас что ни день, то новая картина. Тем не менее все эти многочисленные превращения не приводят к качественным изменениям. Иначе говоря, русский с детства привыкает к тому, что всё течет, но ничего не меняется.
Обратим также внимание на то, что труд ремесленника носит регулярный характер, поскольку не зависит от сезона и погоды, чего нельзя сказать о труде крестьянина (особенно русского), особенность которого заключается в том, что надо сконцентрировать усилия на четыре месяца в году, а все остальное время разве что заготавливать дрова, ухаживать за скотиной да мастерить деревянные вещи, которые прослужат относительно недолго.
Современный русский человек тоже не воспринимает работу как нечто непрерывное. Лето — это период работы на даче, а зима — возвращение к «ремеслу», а коль скоро идея регулярного накопления противоречит такому распорядку, русский хочет получить все и сразу, как это было с древних времён, когда от крестьянина требовалось кратковременно мобилизовать усилия в течение лета.
Другие причины уверенности русских в том, что богатство если приходит, то сразу, словно с неба сваливается, изложены в статье «Почему русские не умеют договариваться?»